Обсуждение праздника труда и трудового законодательства
День труда скоро наступит. Этот праздник восходит к массовой забастовке рабочих в Чикаго, США, 1 мая 1886 года, которая боролась за восьмичасовой рабочий день.
Каждый раз в это время некоторые экономисты призывают отменить трудовое законодательство и ввести полную свободу найма. Тем не менее, нам нужно осознать, что экономическая теория и мнения ученых часто имеют определенную позицию. Даже если они пытаются скрыть свою позицию, как только они высказывают мнение, их склонность неизбежно становится явной.
Мнения этих экономистов обычно склоняются в пользу интересов капиталистов или владельцев бизнеса. Их аргументы, такие как мнение о том, что 8-часовой рабочий день приведет к торговой войне или даже горячей войне, на самом деле совершенно ошибочны. Напротив, именно чрезмерные переработки и избыток производства вынуждали капиталистов осваивать зарубежные рынки, что и вызвало глобальные колониальные войны 17-19 веков.
Человеческое производство можно условно разделить на три этапа: самодостаточность, удовлетворение потребностей других и производство ради прибыли. Третий этап, то есть капиталистический способ производства, часто приводит к чрезмерному производству, не учитывающему реальные потребности, что в конечном итоге приводит к избытку предложения. Эта модель напоминает слепое стремление к краткосрочным выгодам, игнорируя долгосрочную ценность и устойчивое развитие.
Стоит отметить, что переход от второго этапа к третьему этапу по сути представляет собой сдвиг от "человекоцентричного" к "денежноцентричному". В условиях капиталистического способа производства человек становится инструментом для достижения прибыли, а не самой целью. Этот переход превращает деньги из инструмента для удовлетворения человеческих потребностей в силу, властвующую над человечеством.
Как работникам справляться с такой ситуацией? Одно из возможных решений заключается в разумной организации работы и жизни, чтобы достичь цели "десять лет труда, свобода на всю жизнь". С ростом производительности в будущем это, возможно, можно будет сократить до "один год труда, свобода на всю жизнь".
На текущем этапе работникам необходимо более мудро смотреть на мир. Эксплуатируемая часть может быть возвращена другими путями. Важно рассматривать проблемы с более высокой точки зрения, понимать логику капиталистической работы и избегать бессмысленной внутренней конкуренции.
В конце концов, как обычные трудящиеся, так и другие группы должны ценить День труда, размышлять о том, как найти баланс в существующей системе, стремясь к более справедливому и достойному образу жизни.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
9 Лайков
Награда
9
5
Поделиться
комментарий
0/400
NftCollectors
· 07-17 07:53
Трудовые отношения производственных отношений похожи на нерасчитанный пул NFT. Анализ данных не обманет, но капиталисты должны понимать ценность в блокчейне.
Посмотреть ОригиналОтветить0
AirdropSkeptic
· 07-16 10:26
Стоит ли трудящемуся работать по 996?
Посмотреть ОригиналОтветить0
DoomCanister
· 07-14 11:25
Рабочим полагается работать только восемь часов.
Посмотреть ОригиналОтветить0
New_Ser_Ngmi
· 07-14 11:16
Все еще в гонке, все еще на переработке, как же печально.
Посмотреть ОригиналОтветить0
MevWhisperer
· 07-14 11:14
Капиталисты тоже немало наслаждаются восемью часами, не так ли?
Размышления о Дне труда: от капиталистической логики к переосмыслению прав трудящихся
Обсуждение праздника труда и трудового законодательства
День труда скоро наступит. Этот праздник восходит к массовой забастовке рабочих в Чикаго, США, 1 мая 1886 года, которая боролась за восьмичасовой рабочий день.
Каждый раз в это время некоторые экономисты призывают отменить трудовое законодательство и ввести полную свободу найма. Тем не менее, нам нужно осознать, что экономическая теория и мнения ученых часто имеют определенную позицию. Даже если они пытаются скрыть свою позицию, как только они высказывают мнение, их склонность неизбежно становится явной.
Мнения этих экономистов обычно склоняются в пользу интересов капиталистов или владельцев бизнеса. Их аргументы, такие как мнение о том, что 8-часовой рабочий день приведет к торговой войне или даже горячей войне, на самом деле совершенно ошибочны. Напротив, именно чрезмерные переработки и избыток производства вынуждали капиталистов осваивать зарубежные рынки, что и вызвало глобальные колониальные войны 17-19 веков.
Человеческое производство можно условно разделить на три этапа: самодостаточность, удовлетворение потребностей других и производство ради прибыли. Третий этап, то есть капиталистический способ производства, часто приводит к чрезмерному производству, не учитывающему реальные потребности, что в конечном итоге приводит к избытку предложения. Эта модель напоминает слепое стремление к краткосрочным выгодам, игнорируя долгосрочную ценность и устойчивое развитие.
Стоит отметить, что переход от второго этапа к третьему этапу по сути представляет собой сдвиг от "человекоцентричного" к "денежноцентричному". В условиях капиталистического способа производства человек становится инструментом для достижения прибыли, а не самой целью. Этот переход превращает деньги из инструмента для удовлетворения человеческих потребностей в силу, властвующую над человечеством.
Как работникам справляться с такой ситуацией? Одно из возможных решений заключается в разумной организации работы и жизни, чтобы достичь цели "десять лет труда, свобода на всю жизнь". С ростом производительности в будущем это, возможно, можно будет сократить до "один год труда, свобода на всю жизнь".
На текущем этапе работникам необходимо более мудро смотреть на мир. Эксплуатируемая часть может быть возвращена другими путями. Важно рассматривать проблемы с более высокой точки зрения, понимать логику капиталистической работы и избегать бессмысленной внутренней конкуренции.
В конце концов, как обычные трудящиеся, так и другие группы должны ценить День труда, размышлять о том, как найти баланс в существующей системе, стремясь к более справедливому и достойному образу жизни.